|
درباره وبلاگ مطالب اخیر پیوندهای روزانه پیوندها نویسندگان آمار وبلاگ
آزاداندیش
روز گذشته توی سایت های خبری می خوندم که امام جماعت مسجد
شیعیان در نیجر به دست سلفی هایی که از سوی عربستان تغذیه می شوند به شهادت رسیده
و همچنین در تونس و مصر بعضی از بقاع و زیارتگاه های متبرّکه به دست همین حرومزاده
های وهابی تخریب گردیده! به خودم گفتم هر چند که این رفتارها به شدت دور از شریعت
و توصیه های اسلام است ولیکن در مقابل این رفتارهای احمقانه واقعا" چه گونه باید رفتار کرد؟
شیعیان بنشینند و نظاره گر باشند؟ یا ایشان هم مقابله به مثل نمایند؟
طبیعتا" در قاموس شیعه این گونه رفتارها نا جوانمردانه مقبول نیست- ولی به اعتقاد من در بعضی موارد هیچ راهی به جز تیغ کشیدن بر روی این رفتارها پاسخ نمی دهد. از بس ما کوتاه آمدیم ، امروز شاهد بی حرمتی قلم به مزد های وهابیی مثل شاهین نجفی هستیم. بعضی مواقع فقط نسخه فرخزاد(خواننده قدیمی) پاسخ این تعلّمات را می دهد! باید توی رحتخوابش مُثلحش کرد تا درسی باشد برای هر پدر نامرد و مادر به خطائی که بخواهد آب زمزم رو نجس کند تا به شهرت برسد. کجاست شهید سلحشور شهیدعلی منیف اشمع که که خودش را در آغوش دشمن منفجر کند. . . امروز هر چه ما سیلی می خوریم از آروغ های روشنفکری و گفتگوی تمدنهایی است که امثال خاتمی و مهاجرانی ملعون و هم حزبی های نون به نرخ روز خورش تو چهره جمهوری اسلامی بالا آوردند. این میوه همان درختی است که سروش نا سروش بذر آن راکاشت و با حمله به زیارت عاشورا، بذل و بخشش های وهابیون را جبران کرد. تقصیر ماست که فتوای حضرت امام رروح الله را راجع به سلمان رشدی ملعون به خاطر ملاحضات بین المللی فراموش کردیم و حکم شریعت رو برای خشنودی غرب ذبح شرعی کردیم. . . . حالیه موضوع وقتی جالب تر می شود که از ناحیه دوستانی که تا دیروز تیغ به دست بودند، جدیدا" می شنومیم، برای دفاع از حریم ولایت و امام معصوم منتظر فتوای مراجع هستند! این هم از مصیبتهای گفتگوی تمدن هاست . آقایان بزرگوار!!! این دست اقدامات جنسش از آندسته احکامی نیست که با مجوز فقیه دایر بر جواز شرعی گردد. در اینگونه مواقع ما به فتوای حضرت صدیقه کبری باید عمل کنیم که تمام قد در مقابل خصم برای دفاع از حریم ولایت ایستاد و منتظر اذن امام معصوم نماند و خود و طفلش را فدایی ولایت کرد! . . مگر حسین فهمیده از امام( ره )حکم گرفت که خودش را زیر تانک بیندازد؟ او به فتوای غیرت و تربیت فاطمی، عمل کرد و خود را تا ابد جاودانه نمود. البته من مطمئن هستم که هنوزغیرت فاطمی جاریست و دانش آموختگان همان مکتب قطع به یقین، پاسخ مناسبی به این رذل بی سرو پا خواهند داد و دامن والده اش را از این لکه ننگ و منحوس پاک خواهند کرد انشاالله.(قال الصادق (ع) :دشمنان ما اهل بیت، یا ولدوالحیض هستند یا ولدالزنا). نوع مطلب : برچسب ها : سه شنبه 26 اردیبهشت 1391 :: نویسنده : محمد امامی امین
مدتهاست که علاقه مند بودم راجع به یکی از پاکترین و مخلص ترین فرزندان این سرزمین مطلبی بنویسم ،لیکن تنبلی مانع می شد،بهر حال رجز خانیِ از روی عجز و استیصال آن مقام وزارت دفاع آمریکا، تلنگری شد برای ابراز ارادت حقیر نست به سردار سلحشوری که سالیان طولانی است ، خواب آسوده دشمنان را به کاووسی دهشتناک تبدیل کرده است.
در
اولین برخورد باچهره متبسم ، آرام ونورانی او انسان دچار جزبه ای عجیب می شود کانّ
محبت او با تمام وجود به یکباره بر قلب انسان نازل می شود .مصداق بارز« المومنُ
کالجبلُ راسخ»در اوج صلابت و اقتدار ،وقتی با بندگان خدا روبرو می شود، چنان
متواضع است که انگار نه که او همانی است که مدیریت راهبردی جمهوری اسلامی را در
بعضی از کشورهای استراتژیک منطقه هدایت می کند.مختصر حرف می زند و پر مغز،کلماتی
که بر زبانش جاری می شود همه با دقت انتخاب می شوند ،به دور از منیّت و هوای
نفس،افق نگاهش همیشه روبه آسمان است وبسیار نافذ، چهره باز او بیانگر ضمیر روشن و
قلب فراخ اوست. تقریبا"بعید است که طرف مشورت کسی قرار بگیرد ونظریاتش فصل
الخطاب نباشد ، درحوزه مسئولیت خود ، برنامه ریز ،استراتژیست و تحلیل گر بسیار قابل
و توانمندی است .او از اعتماد به نفس سرشار از توکل بر حضرت حق برخوردار است ،و در
مقابل نا ملایمات و سختی ها به شدّت پایدار، بدون حاشیه و سر و صدا ، آرام ومتین
با تمام توان به قلب دشمن می زند ، سرلشگر پاسدار دکتر قاسم سلیمانی از برای
سیّدنا القاعد ، سید علی خامنه ای روحی
لهُ الفداء نقش عمّار را بازی می کند و برای دشمنان انقلاب و اسلام نقش لبه تیغ و
برنده شمشیر را .برای او عمری با عزّت
وطولانی همرا با پیروزی و سربلندی از درگاه باریتعالی مسئلت می نمایم. نوع مطلب : برچسب ها : یکشنبه 8 آبان 1390 :: نویسنده : محمد امامی امین
زائران شهر مدینه برای سفر به بیت الله الحرام می بایست به مسجد شجره در 15 کیلومتری بیرون شهر مدینه رفته و پس از مُحرم شدن از آنجا به قصد انجام عُمره مُفرده به طرف شهر مکّه حرکت نمایند.به دلیل اینکه آقایان در زمان احرام نباید در اوقات روز زیر سقف باشند ،لذا زمان حرکت ازمسجد شجره به طرف مکّه بعد از اقامه نماز مغرب می باشد، فلذا حاجیان عموما"پس از نیمه شب به مکّه می رسند و سعی می کنند قبل از اذان صبح اعمال را انجام دهند تا با گرمای روز مواجهه نشوند.روایت است که حاجی در اوّلین مواجه با بیت الله الحرام سه تا از حاجاتش برآورده می شود(الله اعلم).تقریبا"در اولین برخورد با کعبه معظم انسان دچار حیرت و شیدائی، همراه با تاثر معنوی می گردد، لحظاتی می گذرد تا انسان به خود بیایدو برخود مسلّط شود. پس از انجام اعمال که عموما"برای بار اولی ها همراه با استرس می باشد خروج از احرام به سلامت برای حاجی ،خود نقلی مفصّل است که پرداختن به آن مطلب را مطوّل می کند. ساختمان برج ساعت در جوار کعبه که اخیرا" طرّاحی و ساخته شده، جدای از زیبایی غیر قابل انکار که عقربه های آن از فاصله 30 کیلومتری قابل تشخیص می باشد و ظاهرا"سعودی ها در تلاشند تا آن را به عنوان ساعت رسمی مسلمانان جا بیاندازند،یکی از خیانت های آل سعود به کعبه معظم می باشد.هر چند که فقط در چشم افراد ظاهر بین و دنیا پرست، ممکن است بزرگی این ساختمان از نظر ابعاد و حجم تاثیر گذار باشد ولیکن اینکه حاجی به طور ناخواسته بخشی از وقت خود را که در بیت الله است صرف دیدن این برج می کند با عث می گردد بخشی از اعمال بیت الله الحرام که ثواب زیادی هم دارد وآن نگاه کردن به خانه خدا می باشد از دست برود. از اینکه بگذریم عموما"وقت زائر در ایّام اقامت در شهر مکّه به جز یک روز که صرف زیارت از غار حرا و ثور ،سر زمین منی و عرفات و مزدلفه و مشعر و جبل الرّحمه می گردد ،معطوف به وقوف در بیت الله الحرام می شودو ایزا" وقوف در بازار های رنگارنگ. مهمترین و زیباترین جلوه توحیدی که در دو شهر مکّه و مدینه انسان با آن مواجه می شود تعطیلی هر کاری است به جز نمازدر وقت اذان . به احترام نماز کلیه مغازه ها، وسائل عمومی و هر چیزی ......تعطیل می شود.البته نا گفته نماند که ضمانت اجرائی این قانون که با مخالفت و نارضایتی عموم کسبه به طور ضمنی مواجه است ،قوّه قهریّه حکومت می باشد. هوای شهر نسبتا" گرم تر از مدینه است .سر زمین مکّه به طور معمول از کوه
های سنگی تشکیل شده است .خانه ها به دلیل مقبول به صرفه نبودن کندن زمین(سنگ)،
فاقد زیر زمین می باشد.کمتر خانه ای مشاهده می شود که چند دیش ماهواره به جهات
مختلف بر بام آن نباشد.چهار زنی در بین مردان عرب به عنوان تفاخر و شرف و بزرگی او
محسوب می شود .تلاقی فرهنگ عرب بدوی با مدرنیته جلوه غیر اخلاقی و زیر پوستی کثیفی
رابوجود آورده به نحوی که شخص مطّلعی بیان می داشت که متاسّفانه به دلیل رسوخ
فرهنگ غربی تو سط شبکه های مخرب غیر اخلاقی و عدم استطاعت آقایان در برآورد
نیازهای عاطفی و ....،مخدرات ، ارتباط نا مشروع در عربستان بسیار رایج شده
است و الخ ....؟؟؟؟ ناگفته نماندجایگاه زنان در عربستان در حدّ وسائل منزل می باشد و تقریبا"هیچ یک از حقوق مدنی بر ایشان مترتّب نمی باشد. به قول خودشان النساء یترتّبَ بینَ الحمامَ والمتبخ و الخ ... در سه گانه(عمره سیاحتی،مدینة النبی،و بیت الله الحرام)سعی کردم حواشی حجّ را بیان کنم،فلذا بهره معنوی که حاجی در این ایّام می برد و مستفیظ می شود به قدری زیاد است که بیان آن از عهده قلم حقیر خارج است و آن خود فصلی موسّع می طلبد. نوع مطلب : برچسب ها : دوشنبه 3 مرداد 1390 :: نویسنده : محمد امامی امین
مدینةالنبی در 400 کیلومتری مکّه واقع شده است که به برکت وجود نخلستانها ی اطراف شهر از هوای بهتری برخوردار است.آب شُرب شهر از منابع اَبیاروالعلی(چاه های که توسط وجود مبارک امیر المومنین حفر شده است)تامین می گردد که وظیفه استخراج آن توسط شرکت آب معدنی قباء می باشد .یعنی مردم شهر و زائرین از آبی مشروب می شوندکه 1400 سال پیش توسط علی (ع)چشمه های آن(واحد شمارش چاه)جاری شده است. به دلیل اینکه
دهه دوّم رسالت نبی اکرم مصادف بود با زندگی در شهر مدینه و مهم ترین اتفاقات صدر
اسلام نیز در طی این مقطع زمانی اتفاق افتاده است لذا عمده اَبنیه تاریخی و آثار
صدر اسلام در این شهر واقع شده است .نکته حائز اهمیت این است که تقریبا"عمده
آثار تاریخی شهر بدلیل تفکّرات وهابیت از بین رفته است وصرفا"محل وقوع
اتفاقات مورد بازدید واقع می گردد.بافت معماری شهر به دو بخش جدید و قدیم تقسیم می
شود، مسجدالنبی و هتلها و فروشگاه های اطراف آن که سر تا سر قبرستان بقیع(یکی از
بزرگترین و قدیمی ترین قبرستانهای جهان می باشد که بسیاری از بزرگان دین مبین
اسلام و از جمله مدفن متبرک چهارتن از امامان معصوم علیه السلام(امام حسن(ع)،امام
سجاد(ع)امام باقر(ع)امام صادق(ع))وابراهیم(ع)(فرزندنبی اکرم که ار ماریه کنیز قبطی
نبی اکرم متولد شد)و همچنین فاطمه بنت اسدو حضرت ام البنین و.....است.) را احاطه کرده است، به عنوان بخش جدید شهر
محسوب می شود و بخش قدیم که در هاشیه شهر واقع شده است ، به دلیل اینکه زائرین
کمتر به آنجا تردّد دارنداز موهبت توسعه چندان برخوردار نشده است. مسجد النبی مهمترین بنای تاریخی شهر است که مضجع شریف وجود نورانی و مبارک نبی اکرم را درون خود جای داده است.حقیقتا"در طراحی و ساخت این بنای عظیم بسیار ذوق و سلیقه به کار رفته است که ظرفیت پذیرش نماز گزاران زیادی را دارا می باشد.از مهمترین نکانی که در طراحی این بنای با شکوه استفاده شده است وجود دو شبستان بزرگ می باشد که در محیط اندرونی مسجد واقع شده است و جریان نور و هوا ی تازه را به درون مسجد سرعت می بخشد.در بالای این شبستانها دور تا دور اسامی صحابی خواص نبیّ اکرم با خطی زیبا و درشت به صورت مدوّر حک شده است ازجمله تمام اسامی امامان شیعه و بالاخص نام مبارک امام مهدی(ع) که متاسفانه اخیرا"کلمه "حیّ" را از کنار اسم ایشان حذف نموده اند. عموما"زوّار شیعه در مدت اقامت خود در مدینه وعده ای از نمازهای پنج گانه را در حسینیه شیعیان ،واقع در باغ امام حسن(ع)اقامه می نمایند. معروف تری محصول شهر، خرمایی است که ظاهرا"فقط در این شهر بدست می آید،و البته طعم لذیذ و گوارایی هم دارد.در اطراف هتلها عموما"راننده های مسافر بری هستند که زائرین را رایگان جهت خرید به فروشگاه های اطراف می برند .طی یک قانون نا نوشته و تقسیم بندی که بین تجّار دو شهر مکّه و مدینه وضع شده قماش فروشی(پارچه)در مدینه و البسه در مکّه از رونق بیشتری برخوردار می باشد. در بین زوّار ایرانی مشهور است که در مدینه انس و الفت بیشتری با محیط برقرار میشود تا شهر مکّه،البته در روایات نیزچنین آمده است که وقوف بیشتر از سه روز در مکّه توصیه نشده است(اللهُ اعلم).بنا بر این وداع از مدینه مقداری با حزن و اندوه همراه است لذا شش روزی که زائر در مدینه است از 6روزی که در شهر مقدس مکّه به سر می برد بیشتر خوش می گذرد............ نوع مطلب : برچسب ها : چهارشنبه 29 تیر 1390 :: نویسنده : محمد امامی امین
یکی از نشئاتی که در دنیا ممکن است روزی انسان شود، حج عمره است، البته اگر سازو کار مناسب آن فراهم شده باشد ؛که آنهم بواسطه برنامه ریزی مناسبی که از طرف نظام صورت پذیرفته، تقریبا"شرائط یکسان با هزینۀ مناسب برای همه کسانی که طی یک فرایندی اعزام می شوند مهیّا می باشد. به جرأت می توان گفت زائر در طی اقامت در سرزمین وحی هیچگونه دغدغه رفاهی ندارد ،تنها مشگلی که برای زوّار ایرانی مترتب است تأ خیرات هواپیمائی می باشدکه آنهم واقعیت امر مشکل در جایی دیگر است.در ادامه برای مثال اگر بخواهیم قیاسی بین زوّار ایرانی با زائران دیگر کشورها انجام داده باشیم از نظر شرائط رفاهی نزدیکترین به ایشان حجاج ترکیه ای می باشند.یادم است در سفر حج تمتع در سال 83 با یکی از ایشان هم صحبت بودم و از کم و کیف شرائط اعزامشان سؤال کردم متوجه شدم با هزینه ای سه برابری وبا شرائطی حداقلی به این سفر اعزام شده اند.به عنوان مثال ،محل اقامت (هتل)در 24 ساعت 12ساعت در اختیارشان بود ،بعد از 12ساعت ایشان خارج می شدند و یک سری دیگر ساکن می شدند. تهیه غذا و سایر مسائل رفاهی به عهده خودشان بود .تقریبا"از نظر پشتیبانی بسیار ضعیف حمایت می شدند.در عوض حجّاج ایرانی حقیقتا"در شرائط رفاهی مناسبی برخوردار بودند ولی نکته عجیب در اینجا این بود که این هموطنان عزیز عموما"غٌر می زدند و به بهانه های مختلف ایراد می گرفتند. حقیقتا"ما ملّتی با زوایایی ناشناخته و پیچیده هستیم ،شاید این ایراد به حاکمیت وارد باشد که نتوانسته اند کار فرهنگی قوی در جامعه انجام بدهند تا بتوانند چهره ای درخشانتر از ایشان به نمایش بگذارند.البته شرائطی که الان حاکم است نسبت به گذشته خیلی مطلوبتر شده است لیکن تا رسیدن به نقطه ایده ال فاصله داریم .متاسفانه خرده رفتارهای نا بخردانه فردی به هجمه تبلیغاتی که بر علیه مردم عزیز ایران زمین جریان دارد به شدّت دامن می زند؛دیدن صحنه های بد حجابی بعضی از بانوان ایرانی که اِشتهای مردان عرب را زیاد می کند واقعا" آزار دهنده است ،عدم توجه کافی به اوقات جماعت (نماز)و متوقّف بودن در پشت دربهای فروشگاهها هنگام اِقامه نمازجماعت نیز، از همان صحنه های قبیحی است که تنها از زائر ایرانی سر میزند.یا دیدن اسامی افرادی که برای باز شدن بختشان و یا قبولی در دانشگاه و ....بر در و دیوار نوشته شده است هم خجالت آور است و از این دست مسائل که حقیقتا" تلاش جدی از طرف مسئولان امر می طلبد. نکته دیگر اینکه در صورت ادامه روند فعلی و عدم توجه به انجام آموزش های لازم ،فضای حاکم بر فرهنگ عمومی جامعه که به شدّت تحت تأثیر مخرّب امواج ماهواره های غربی می باشد بر روح حاکم بر این فریضه الهی نیز تأثیر گذاشته وسفر زیارتی حج را به سفری سیاحتی تبدیل خواهد کرد کما اینکه از هم اکنون آثار آن هویدا است .ادامه دارد.... نوع مطلب : برچسب ها : شنبه 18 تیر 1390 :: نویسنده : محمد امامی امین
1-چرایی اینکه چطور شد که رئیس جمهور
مردمی و مکتیبی یکهو سر از اردوگاه منیت و لجاجت درآورد، چندان دور از فهم نیست،غفلت از وسوسه خناس لعین و اعتماد بیش از حد
نسبت به اندوخته های درونی و اعتقادی شاید کمترین ثمره اش گرفتاری در پیله منیت و
لجاجت باشد ولیکن آنچه که باید برای راقم این سطور درس عبرت باشد این است که، این
دام را ابلیس رانده شده ممکن اس برای هرکسی پهن کرده و هر یک از ابناء بشر به آن
مبتلا شوند،پس پر واضح است که باید بهوش بود و مراقبت نفس نمود. 2-دریا از آن روی
همواره پاک و زلال است که به اذن الله قادر است به دلیل وسعت و عظمت بی کران، هر آلودگی را در خود محو و نابود کند لذا
همواره منشاء و نماد بزرگی و پاکی بوده است و با خود برکت به همراه داشته است ،بر همین پایه، پلیدی همواره قدرت قلبه
بر او را نداشته است.دریای خروشان امت حزب الله نیز قادر خواهد بود ماهیان گندیده
و منحرف را بواسطه امواج سهمگین از خود دور کرده و آنها را بر سواحل جزایر تنهای و
نیستی بکوبد .
3-ریشه
های تنومند درخت انقلاب اسلامی چنان در
ضمیر انسانها پهن شده است که وزش بادهای سهمگین هم تاب آسیب رساندن به آن را نخواهد داشت چه رسد
به نسیمی که صرفا"باعث تلطیف سایه آن میگردد و برگ های زرد و سست را از
بلندای آن به زیر می افکند.برگ های که زودتراز فصل پائیز، خزان می شوند .
نوع مطلب : برچسب ها : یکشنبه 1 خرداد 1390 :: نویسنده : محمد امامی امین
|